思字太冲，齐国临淄人。父雍，起于笔札，多所掌练，为殿中侍御史。思蚤丧母，雍怜之，不甚教其书学，及长，博览名文，遍阅百家。司空张华辟为祭酒，贾谧举为秘书郎，谧诛，归乡里，专思著述，齐王囧请为记室参军，不起，时为《三都赋》未成也。后数年疾终，其《三都赋》改定，至终乃上。初作《蜀都赋》云：金马电发于高口，碧鸡振羽而云披，鬼弹飞丸以礧礉，火井腾光以赫曦。今无鬼弹，故其赋往往不同，思为人无吏翰，而有文才。又颇以椒房自矜，齐人不重也。思造张载，问岷蜀事，交接亦疏。皇甫谧西州高士，擎仲澡宿儒知名，非思伦匹，刘渊林卫伯舆并蚤终，皆不为思赋序注也。凡诸注解，皆思自为，欲重其文，故假时人名姓也（《世说·文学篇》注。可均案：《别传》失实，《晋书》所弃，其可节取者仅耳。思行造《齐都赋》成，复欲赋三都，泰始八年，妹芬为脩仪，因移家京师，求为秘书郎，历咸宁至太康初赋成，《晋书》所谓构思十年者也。皇甫谧卒于太康三年，而为赋序，是赋成必在太康初，此后但可云赋未定，不得云赋未成也。其赋屡经删改，历三十馀年，至死方休。太康三年，张载为著作佐郎，思访岷蜀事，遂删鬼弹飞刃之语。又交挚虞，或尝以赋就正，此可因《别传》而意会得之者。元康六年后，为张华司空祭酒，容或有之，但不得云辟，至谓贾谧举为秘书郎，谧诛归乡里。又谓挚仲治宿儒知名，非思伦匹。刘渊林卫伯舆并蚤终，皆不为《思赋序》注，凡诸注解，皆思自为，则别传殊失实矣。贾谧本姓韩，太康三年为贾充世孙，至惠帝时用事，思之为秘书郎久矣。非谧所举，永康元年谧诛，太安二年，张方逼京师兵火连岁，思避乱，举家适冀州，数岁以疾终。余意度之，当是谧诛去官，久之遭乱客死，而云归乡里，非也，皇甫高名，一经品题，声价十倍，挚虞虽宿儒，与思同在贾谧二十四友中。要是伦匹，刘逵元康中尚书郎，累迁至侍中，卫权卫贵妃兄子，元康初尚书郎，两人虽蚤终，何不可为《思赋序》注。况刘卫后进，名出皇甫下远甚，何必假其名姓，今皇甫序刘注在《文选》，刘序卫序在《晋书》，皆非苟作，《魏志·卫臻传》注云，权作《左思》《吴都赋序》及注，序粗有文辞，至于为注，了无所发明，直为尘秽纸墨，不合传写。如裴此说，权贵游好名，序不嫌空疏，而踬于为注，使思自为，何至尘秽纸墨，别传道听途说，无足为凭。《晋书》汇十八家旧书，兼取小说。独弃别传不采，斯史识也。）。

游子思亲，恐没齿而有憾；仁人恤患，每动心于无情。范公指麦舟而付石曼卿，苏子指衣帛以遗李方叔。一旦而举，累年之丧。此皆盛德之善闻，谁谓义财之难舍？陈守约甫，闽峤宿儒。志养而适四方，本图甘旨；道穷而逢多难，遽隔存亡。竟弗逮中釜之荣，犹越在菆涂之次。树欲静而风不止，已矣奚追；城如故而人则非，归欤未遂。发言欲涕，决策在任。莫劳乎三月之聚粮，莫大乎百年之终事。寒食上冢，可不如夏畦马医；半夜扣门，乃所望于季心剧孟。厚为之赠，俾掩诸幽。将古道复见今时，而阴德必有阳报。凡好事者，幸特书之。

某陆陆如昨，无可言者。两月来修得数书，亦有一二论说文字，甚思与老兄评之。而相望邈然，又无人抄得，徒此郁郁，想闻之亦不无叹恨也。比来观书进学、诱掖后进次第如何？深所欲闻，因书详及之为幸。《通鉴纲目》三国以后草稿之属，临行忘记说及。今想随行有的便，旋付及幸甚。唐事已了，但欲东汉之末接三国修之，庶几有绪，易为力耳。然伯起者亦尚悠悠，近游诚之（伯钧之子。）相过，开爽可喜。渠南北事甚熟，或取过伯起者，托渠料理也。

某碌碌之况，已具前书。《通鉴》文字近方得暇修得数卷，南北朝者伯起不承当，已托元善矣，度渠必能成之。但见脩者已殊费功夫，盖旧看正史不熟，仓卒无讨头处。计今秋可了见到者，馀者望早付及。此间杜门山中，尚不能免宾客书问之扰，想官下少暇也。壁记已在前书中，但斋记未成耳。恶札不堪用，不若别托善书者书之也。周翰书词倾倒，相与甚至，恨未识面耳。子礼兄金，渠已认还七月以后息钱矣。但书肆狼狈日甚，深用负愧。要之此等自非吾曹所当为，宜其至此。但恨收拾得又不好，愈使人意不满耳。扬州书已别付递去，彼此各是破戒，甚觉难措辞也。此事长沙必能为辨，吾人徒自扰扰，未必有益，第好笑耳。因书亦当督之也。

《通鉴》诸书全不得下功，前此却修得灾事，粗定条例，因事参考，亦颇详密。但灾事最末两三卷未到，故前书奉速。今承喻已寄少舆处，必是少舆遗下，不曾送来也。此亦不难，俟卒成之耳。宋以后事分属张元善，已修得大字数卷来，尚未得点勘。若得年岁间无出入，有人抄写，此甚不难了。但恐不得如人意耳。六象似亦送少舆，不知何故未到，俟别摹去。近得曲江濂溪象，比旧传南安本殊丰厚精彩，亦当改正也。读《易》想有味，有可论者，便中语及为幸。

钦夫此数时常得书，论述甚多。《言仁》及江西所刊《太极解》，盖屡劝其收起印板，似未甚以为然，不能深论也。大抵近日议论《语》、《孟》解已见一二篇，虽无乡时过高之失，而宽纵草率，绝难点检，不知何故如此。无由相见，殊使人忧之。长沙书来，说又分门编本朝事及作《论笃》一书，虽盗蹠之言，有可取者，亦载其中，不知作此等文字是何意思？使人都理会不下。因书盖略讽之，不知又以为然否也。书肆之败，始谋不臧，理必至此，无可言者。既败之后，纷纷口语，互相排击，更不可理会。幸已自脱去，不能复问。晦伯必自报去，某于此却似放得下，但马谡未易根究耳。一笑。所示近文甚佳，但似太高，不着题。大凡立言，要须因人变化而无包含不尽处，乃为善言耳。向见钦夫文字病痛正是如此也。近有文字数篇，及与伯恭问答数条，偶当入城，未能寄往。少恳：欲烦为寻访庞安常《难经》说，及闻别有论医文字颇多，得并为访问，传得一本示及为幸。